Dashka Slater: Bus 57

Didaktische Hinweise

Der Roman „Bus 57“ eignet sich sehr gut als Klassenlektüre ab der 9. Jahrgangsstufe. Er beschreibt nicht nur sehr einfühlsam die Geschichte der beiden Jugendlichen und ihrer Familien, sondern es handelt sich auch um eine offene Kritik an einer Gesellschaft, in der alles klar eingeteilt zu sein scheint (männlich-weiblich, schwarz-weiß, gut-böse, Täter-Opfer, schuldig-unschuldig) – ein Schema, in das beide Jugendliche nicht eingeordnet werden können.

Sascha widersetzt sich offen einer konservativen Geschlechtervorstellung und wird dabei von seinen Eltern vorbildlich unterstützt. Richard, dessen Tat sich natürlich unter keinen Umständen entschuldigen lässt, ist, wie die Lektüre zeigt, jedoch auch ein Opfer der gesellschaftlichen Umstände. Sashas offener Umgang mit Geschlechterrollen kann Richard, der mit ganz anderen Problemen konfrontiert und auch überfordert ist, gar nicht verstehen. Er wird in ein Milieu gedrängt, das ihm wenig Chancen gibt, sich zu entwickeln.

Auch Fragen mit Schwerpunkt Sprachbetrachtung bieten sich an (Wie kann man mit Sprache Offenheit oder Diskriminierung zeigen? Wie kann man Sprache geschlechterneutral gestalten? Welche modernen Entwicklungen gibt es? Wie kann man gendern?) und Toleranz (Wie gehen moderne Gesellschaften mit alternativen Lebenskonzepten um? Wie offen sind moderne Gesellschaften wirklich?) in den Mittelpunkt stellen.

Aber nicht nur inhaltlich, sondern auch von seiner Gestaltung her, ist der Roman für eine Besprechung im Unterricht interessant:  Im Buch selbst wechseln verschiedene Arten der Darstellung ab, so gibt es zum Beispiel längere Erzählabschnitte, Auszüge aus Protokollen, Zitate aus Chatverläufen oder auch Begriffserläuterungen. Es handelt sich somit um eine gekonnte Mischung aus Roman und Dokumentation auf der Grundlage von akribischen Recherchen (die sich alle im Internet nachrecherchieren lassen).

Es gibt viele Anknüpfungspunkte für die Zusammenarbeit mit anderen Fächern wie Englisch (u. a. Jugendkultur und gesellschaftliche Entwicklungen in den USA), Sozialkunde (u. a. Offenheit und Toleranz in modernen Gesellschaften), Ethik beziehungsweise Religion (u. a. Recht und Gerechtigkeit) und WR (u. a. Jugendstrafrecht).

Die Autorin stellt in ihrem Werk alle Menschen individuell und gleichwertig dar, sie wertet nicht ab oder legt die dargestellten Personen nicht auf Hautfarbe, Geschlecht oder Stereotype fest. Dadurch fördert sie ein empathisches Miteinander und bricht klassische Geschlechterrollen auf.

Das Buch eignet sich außerdem zur Besprechung im Sinne der Bildung für Nachhaltige Entwicklung, besonders unter den Punkten Geschlechtergleichheit (5) und Weniger Ungleichheit (10).